【介绍】： 春秋时卫国人。容貌丑陋，无权势，少言说，然而人皆亲附之。鲁哀公授以政，无何即离去。孔子谓“是必才全而德不形者也”。

释法云。俗名公夌宗。谥曰真兴。而法兴王弟葛文王之子也。母金氏。生七岁即位。克宽克仁。敬事而信。闻善若惊。除恶务本。七年兴轮寺成。许人出家为僧尼。八年命大阿餐柒夫等广集文士。修撰国史。十年梁遣使。与入学僧觉德送佛舍利。王使群臣奉迎兴轮寺前路。十四年命有司筑新宫于月城东。黄龙见其地。王疑之改为佛寺。号曰黄龙。二十六年陈遣使刘思及僧明观。送释氏经论七百馀卷。二十七年祇园实际二寺成。而黄龙亦毕功。三十三年十月为战死士卒设八关斋会于外寺。七日乃罢。三十五年铸黄龙寺丈六像。或传阿育王所泛船载黄金至丝浦。输入而铸焉。语在慈藏传。三十六年丈六出泪至踵。三十七年始奉原花为仙郎。初君臣病无以知人。欲使类聚群游。以观其行仪。举而用之。遂简美女二人。曰南无。曰俊贞。聚徒三百馀人。二女争妍。贞引南无。强劝酒醉。而投河杀之。徒人失和而罢。其后选取美貌男子。传粉妆饰之。奉为花郎。徒众云集。或相磨以道义。或相悦以歌乐。娱游山水。无远不至。因此知人之邪正。择其善者荐之于朝。故金大问世记云。贤佐忠臣。从此而秀。良将猛卒。由是而生。崔致远鸾郎碑序曰。国有玄妙之道。曰风流。实乃包含三教。接化群生。且如入则孝于家。出则忠于国。鲁司寇之旨也。处无为之事。行不言之教。周柱史之宗也。诸恶莫作。众善奉行。竺乾太子之化也。又唐令狐澄新罗国记云。择贵人子弟之美者传粉妆饰。而奉之名曰花郎。国人皆尊事之。此盖王化之方便也。自原郎至罗末。凡二百馀人。其中四仙最贤。且如世记中。王幼年即祚。一心奉佛。至末年祝发为浮屠。被法服自号法云。受持禁戒。三业清净。遂以终焉。及其薨也。国人以礼葬于哀公寺之北峰。是岁安含法师至自隋。至安含传辨之。

赞曰。风俗之于人大矣哉。王者欲移易。于当世如水之就下。沛然孰禦哉。始真兴既崇像教。设花郎之游。国人乐从仿效。如趍宝肆。如登春台。要其归在乎迁善徙义。鸿渐于大道而已。彼汉哀帝徒以色是爱。故班固曰。柔曼之倾人意。非特女徒。盖亦有男色焉。评之不可同日而语矣。

【介绍】： 春秋时鲁国人。居丧，鲁哀公使人吊之，遇诸道，避于路，画宫而受吊。曾子知之，谓其不如杞梁之妻知礼。

【介绍】： 一名弦多。春秋时齐国人。鲁哀公十一年，哀公与吴王夫差伐齐，齐大夫东郭书以琴遗弦多曰：“吾不复见子矣。”以示必死。齐军大败于艾陵，东郭书被俘。

单平公，春秋时期单国国君。鲁哀公十三年（前482年）夏，单平公、晋定公、吴王夫差、鲁哀公在黄池会盟。鲁哀公十六年（前479年）夏，卫后庄公蒯聩派鄢武子肸告命于周王室，周敬王派单平公接待。

【生卒】：411—460 【介绍】： 南朝宋河南阳翟人，字休玄。褚秀之弟。尚宋武帝女哀公主，拜驸马都尉、著作郎。哀公主死，再尚宣公主。谨实有意干，为文帝所知，历南彭城二郡太守、左民尚书、丹阳尹。刘劭杀文帝自立，以为吏部尚书，复出为辅国将军，使率水师俱进。湛之因携二子南奔，孙为劭所杀。孝武帝即位，复为丹阳尹。后坐免官。寻复为散骑常侍、左卫将军。后以南奔赐爵都乡侯。谥敬。